编者按：本文转自乱翻书，作者潘乱，创业邦经授权转载。
任何思想都有发展，也都有源头。
在回溯贝索斯和马斯克的成长轨迹时，我发现他们向往太空、弑父情结（都对生父表示厌恶）等共同点其实有个相同的影响源，即他们在青少年三观成型时期都非常喜欢阿西莫夫和海因莱因，共同喜欢的作品是《基地》。
海萊恩作品的主要題材包括：極端個人主義、自由意志主義、獨我論、宗教，精神和肉體之愛的關係，對全新家庭結構關係的猜測，等等。
小贝索斯将一部分的农场暑假时光花在了县图书馆里，那里有上百本镇上居民捐来的科幻小说，他在《一网打尽》中回忆道：
造访图书馆仿佛让我坠入爱河，与著名科幻作家如罗伯特·海因莱因和艾萨克·阿西莫夫难舍难分。这些著名的作家在今天仍然影响深远。
而阿西莫夫的著作让小贝索斯接触到将人类殖民到月球的点子。一直到高中的毕业典礼，他都认为阿西莫夫的殖民点子是高招，在毕业演讲中“谈到了殖民太空的计划，谈到建造太空旅馆一样的栖息地，还谈到有一天数百万的人类一定能搬离地球，与群星为伴。”
马斯克在14岁时候读到《银河系漫游指南》，书中的计算机旨在找出生命、宇宙和万物终极问题的答案，阿西莫夫点出了最困难的事情是提出问题，这奠定了马斯克的一些底层观念。
“阿西莫夫无疑是对我影响深远的”。马斯克从《基地》里面提炼了方法论：
应该尝试去做能延长人类文明的事情
减少进入黑暗纪元的可能性
如果已经是黑暗的年代了，那应该去缩短其长度
受美国文化影响的企业家在青少年时期受到科幻影响完成三观建设，那中国企业家的思想和商业启蒙来自哪里呢？
像是王兴跟张一鸣，主要是通过阅读企业家、管理学家和公司传记来完成商业启蒙，那思想这块的影响呢？
我猜有两个人，王阳明和稻盛和夫，因为他们思想更成体系。（的确是我从报道里猜的，没跟他们本人确认过。）
王阳明杀贼讨逆，文人统兵典范
破心中贼，洞悉人欲，顺应天理
回答了人生最重要问题：如何知行合一
启发了数代豪杰
张小龙解释微信新版源自王阳明的心即理
张一鸣可能读完将企业价值观定为正直向善
雷军40岁时，还在谋求改变自己，他将自己的操作系统从朱熹刷成了王阳明
2009年，26岁的张一鸣想知道，成功可不可以复制。
他问30岁的王兴，有没有人同时做成过两家世界500强公司？王兴给他推荐了日本实业家稻盛和夫。后者曾创办了京瓷和KDDI两大世界级企业，并即将（2010年）挽救日航于破产的边缘。
张一鸣在地摊上买了一本稻盛和夫的《活法》，书上说，人活着为了什么？是修炼自己的灵魂。张一鸣一开始觉得这说法「太虚了」，直到看到中间，稻盛和夫认为努力工作、精进是一种修炼方式，他才感到由衷认同。
在他看来，世界上的大部分愉悦都来自于控制。写书法是控制笔尖的运动，打游戏是控制操纵杆的精准，只不过这些愉悦对他来讲来得「太容易了」，让他有些看不上。他更愿意把人生当作修炼，将自己当成产品，「你改进自己的产品嘛」，不断进化——就像他调试算法的态度一样。
张一鸣 人机进化论
王兴说他商业上的启蒙，主要是来自小时候看了很多企业家传记。
我印象深刻的几个企业家，是李·艾柯卡，还有松下幸之助、三洋井植。日本的企业家在管理思想上都很有见地。还有布隆伯格、富兰克林这些人的自传，我都觉得很牛。相比于国内的企业家，他们的管理思想更成体系。
坦白来说，中国的企业家有很多做得很好的，但从管理思想上来看，还是跟国外的相距甚远，中国本土原创的东西还是少。中国企业家群体在管理上面的成就，我觉得跟老外比有差别。比如稻盛和夫在几个不同行业都干到了世界五百强，那是一个高度，中国可能还没人到达稻盛和夫的高度。实事求是来讲，王石很牛，张瑞敏很牛，但可能跟稻盛和夫还是有差别的。这是从企业家层面来讲，你要说管理科学上面，还是没有人能到德鲁克这个程度，这个还是得承认，差得远。王兴，中企采访
1314年是互联网思维这个词大行其道的时间，王兴说去青岛参观过海尔，去深圳参观过万科，去密云那边看过朱新礼的公司。
他们跟我交流最多的是传统企业怎么转型去做互联网、O2O，这是大家普遍关心的事。有趣的是，几乎所有人都会问我什么是“互联网思维”？而我一直身在互联网行业中，也不明白这个词究竟是什么含义。
稻盛和夫最被人称道的是两点，六项精进和阿米巴的管理实践，当然张瑞敏好像并不是很认同：
张瑞敏：简单地说，海尔这种组织型式，是根据互联网带来的挑战和机会所进行的变革的结果。实际上，我们也一直想找一个可以学习和效仿的样板，我到很多国家寻找，但没有找到。
日本企业的阿米巴和我们完全不一样。它是在传统的科层制组织里给一点空间。我亲自到阿米巴现场去看了。它是由上级给下属定一个课题，比如把某项技术改进一下，然后阿米巴成员就去研究如何改进。其实，这和原来的传统组织没有多大的区别，只不过是你可以自愿组织，但是由上级定题目。最大的不同在什么地方？阿米巴不面对用户，而是面对上级，而我们要员工面对用户。这是完全不一样的。我和稻盛和夫先生交谈过两次，他也认为是不一样的。
马云也是一直推崇稻盛和夫，2008年10月28日，在京都日本京瓷公司总部会议室，44岁的马云拜会了76岁的稻盛和夫。到6年后的2014年6月30日，马云邀请稻盛和夫来杭州他西溪湿地的会所做客对谈。
稻盛和夫：在日本，我经常听到或者看到关于你的故事，在IT行业，你在世界上创造了一个企业神话。
马云：那年和您交流后，让我受益匪浅。我把做企业，从当成一种乐趣，到做成事业，再把他当成做人一样。这一路上，我学到了很多。我对稻盛先生的思想、哲学、观点尤为赞赏。我认为，中国企业在管理中间，必须要有一个强大的思想和文化基础。
我听说您去寺庙做了一年“和尚”。我当时说，60岁时也想去做一回“和尚”，但我的太太不同意（大家被马云的玩笑逗乐）。其实，我们做企业的人，天天都在修行，在工作中，在生活中，碰到的所有灾难、快乐都是一种修行。我看了您的《活法》，觉得很有意思。我以前最早学习道家哲学，从中明白到了领导力，而儒家思想讲究管理，佛家思想讲究做人，三位合在一起，方为中国文化的精髓。
我觉得，阿里很幸运，这15年走到今天，未来还有87年要走。前面15年的成绩，有运气的成分，但更重要的是，我们坚持了自己的使命，价值观和文化，坚持“别人好了，我们才能好”的理念。我们无法确保他们一定会过得好，但是希望他们因为用了我们的服务及合作，比昨天要好。
稻盛和夫：你的想法很好，让我很受感动，因为我们的想法很一致。修行，无论是困难时还好的时候，每一天都在进行。阿里巴巴只用了15年，就做到这么大规模，了不起！许多人会因为成功而傲慢。但是，你与其他人不同，你并不傲慢。那么，能否具体说说102年这个概念是什么？
马云：亚洲企业，尤其是中国企业，比较讲究做“百年企业”。但“百年企业”的概念不够准确。阿里巴巴成立于1999年，上个世纪有1年，这个世纪100年，然后，到下个世纪。我认为，我们把基础架构好，我们就能做到102年。我的眼界只能看到102年，也就是2101年。我相信，后人会比我做得更好。
稻盛和夫：你的102年的目标，非常好，非常远。
马云：稻盛先生，我是度日如年，度年如日啊。我特别感谢您，说我现在很谦虚。其实，我也没有特别值得骄傲的事。因为，时代的运气，这么多人的努力，几万名员工一点一滴的付出，才有今天的结果。我更明白，当年我们是从哪里来的，我们有什么，我们要什么，我们又该放弃什么？我们都是穷孩子出生，一点一滴地做出来的。这么多年来，有两点特别重要，一是感恩之心，感恩今天，感恩昨天；二是敬畏之心，所谓信仰，信就是感恩，仰就是敬畏。我们到今天为止运气都特别好，但未必明天运气还这么好。我们就是把这些想明白了。
稻盛和夫：我非常敬佩您。我听了后，才知道，你能在这么短的时间内把企业做这么大，确实有气量，确实大气。我现在明白，为什么这里叫太极禅苑了——这本来是我要问你的一个问题。
马云：道家讲究和谐，儒家讲究规矩，佛家讲究包容。我从太极中悟到：事情并没有好与坏，关键是看你怎么看。太极不仅是健身，也可以产生思想的交流。禅是生活的方式，到这里来的朋友，可以天南海北地聊，发表各种看法。我能与稻盛先生在此交流，我非常荣幸。
在中国做企业，需要好的“中药”，把儒释道几家合在一起，才真正是好的“药”，否则任何一味药可能是都是“偏方”。太极是整合了儒释道的具体路径，太极讲究的是化，而非攻，这里面其乐无穷。
14年，将自己操作系统从朱熹刷到王阳明的雷军，终于在17年底，有机会接触到稻盛和夫：
这次来的飞机上，我看了一本稻盛和夫的书。稻盛和夫是什么人？他白手起家创办了两家世界五百强企业，京瓷和KDDI，被日本人誉为经营之神。几年前京瓷来拜访，送了我一摞稻盛和夫的书。说实话，太忙，一直没看，都蒙满了灰尘。来成都开会时，我顺手从桌子上找了一本——《六项精进》。这本书里三分之二的内容就是在讲这三句话：
1.付出不亚于任何人的努力；
2. 认真拼命地工作；
3. 除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。 看完这本书我挺感动。
我可能无意之中使用了世界上最高明的经营诀窍，就是拼命地认真地工作。稻盛和夫讲了很多理念，我看完发现，跟小米讲的是惊人一致。小米讲的价值观是两个词：真诚与热爱。他们讲的三个词：爱、真诚与和谐。包括透明经营——就是公司里所有的经营都是透明的——等等理念，跟小米的实践非常吻合。这里我不展开讲，只和大家分享第一点。我觉得，创业不是一件简单的事情，成功的企业家也不像公众理解的，轻轻松松就成功了。在成功的路上，其实只有这一个秘诀：认真拼命地工作。
据说，现在字节跳动内部正在搞阿米巴经营，让各个业务单元自负盈亏。
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