从周杰伦到王心凌,“怀旧经济”大爆发

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王心凌刷屏,芒果超媒大涨。

编者按:本文来自微信公众号阑夕,作者小满,创业邦经授权转载。

王心凌刷屏,芒果超媒大涨。

狂热的中年男性粉丝们直接放话,芒果超媒就是“王心凌概念股”,“涨跌无所谓,买一万股就为了支持王心凌!”

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一夜之间,人们好像集体穿越回了20年前。

有一亿人收看了周杰伦的线上演唱会,王心凌的《爱你》掀起一阵甜美风暴,刘畊宏的本草纲目》毽子操的直播间人气飙升……

在电视纸媒被打败多年之后,那些沉寂许久的娱乐流行文化,又在互联网的催化下重新复苏。

时间步履不停,为观众带来了新的平台、新的模式、新的slogan,但在节目里最受人们追捧的,还是那些旧的人、老的歌,以及逝去的时光。

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越来越多的创作者开始意识到:那些深藏在每个人脑海里的情感记忆,就是一笔取之不尽的巨大财富。

于是,越来越多的“怀旧元素”,开始侵入我们的日常生活。

也许,人们只是单纯地怀念灿烂美好的青春,也许,人们只是试图暂时逃避残酷的现实。

2022年,当面对不太确定的未来时,“怀旧经济”开始大爆发。

  • “怀旧”大流行

第一期《乘风破浪3》,王心凌被安排在第30分钟出场。

在30位姐姐中,王心凌没有太多的专访花絮,也没有特写的反应镜头,在唱完一首《爱你》后,王心凌就匆匆下场。

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更多的时间里,王心凌只是安安静静坐在那里,面对镜头保持微笑。

在长达211分钟的首期节目里,王心凌的单人镜头不超过3分钟,但她却成为了第一位爆红出圈的姐姐。

无论是网易云音乐、QQ音乐还是酷狗音乐,王心凌的名字都空降音乐热搜榜第一名,在微博的文娱榜上,与王心凌有关的话题也一度霸榜。

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沉寂许久的娱乐圈,终于迎来了一次流量的狂欢。

截至5月25日,仅仅上线五天后,《乘风破浪3》首期节目播放量已经达到5.4亿次,已经高于第二季首期的4.7亿次,追平2020年第一季首期的5.4亿次。

王心凌爆红的背后,是芒果超媒股价的一再走高。

作为国内唯一长期盈利的长视频平台,在过去的2021年,芒果超媒营收153.56亿,同比增长9.64%,归母净利润21.14亿,同比增长6.66%。

今年一季度,由于缺乏王牌爆款综艺,芒果超媒营收31.24 亿元,同比降低22.08%,归母净利润5.07亿,同比降低了34.39%。

但随着《乘风破浪3》《声生不息》等头部节目的开播,芒果超媒股价再次迎来反弹。

据wind统计,芒果超媒近19天大涨逾32%,而同期沪指下跌0.52%,芒果超媒的市值也从近530亿涨至700亿,暴涨170亿。

在芒果超媒股吧,已经重仓的王心凌男孩甚至放言:“王心凌出局就清仓!”

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事实上,当穿着学院装的王心凌站上舞台时,一切规则和形式都不再重要了。

被时间封存着的青春幻想,都在一瞬间被统统释放。

对于中年粉丝来说,在那些已经永远失去的少年时光里,爱很青涩,梦很疯狂,未来很遥远,一切都充满着希望。

与《乘风破浪3》同一天上线的周杰伦演唱会重映,亦是如此。

5月20日、21日,腾讯音乐娱乐集团(TME)上线了“魔天伦”“地表最强”两场演唱会,最终吸引了近1亿人次观看,创造了在线演唱会的最高观看人数纪录。

虽然演唱会直播时赠送礼物全部免费,但巨大的流量也为QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐、全民K歌和微信视频号,这五个直播平台带来诸多隐性消费增值,如开通会员、广告曝光、月活留存等。

同时,这场演唱会由百事可乐独家冠名,在预约专区也特别设置了转跳的电商入口,首选的礼物选项也是百事可乐的易拉罐。

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在此前,微信视频号也曾举办过多场线上演唱会。

2021年12月,西城男孩突然现身微信视频号,举办了一场专为中国歌迷定制的线上演唱会,最终吸引了超2700万人次观看。

今年4月1日,视频号重映了张国荣的《热·情》演唱会,当时累计有1740万人次观看。

到了4月15日,崔健的首场视频号线上演唱会《继续撒点野》,突然引爆朋友圈,整场直播共吸引超过4600万人观看,冠名商极狐汽车成为最大赢家。

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据视灯研究院《2021 年视频号发展白皮书》显示,2021年视频号DAU已超5亿,同比增长79%,这也让短视频平台感受到了危机的逼近。

5月20日当天,本该“轮休”一天的刘畊宏,继续在抖音开启直播,与好友周杰伦的演唱会重映隔空打擂台。

最终,刘畊宏吸引了超4000万人次在线观看,稍稍逊于周杰伦直播间的5000万人次。

只要还能尝到效益的甜头,这场怀旧的狂欢就会一直持续。

5月24日晚,歌手罗大佑发布动态:

“5月27日,我的首场视频号线上演唱会——《童年》,将在微信视频号等着你。”

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  • 怀旧文化产业

从2010年开始,人们开始喜欢频频回首,“怀旧”也成为了时代的一种隐性主题。

那一年的虎年春晚,小虎队重新聚首、天后王菲复出歌坛,掀起了一股“80后怀旧浪潮”。

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80后最怀念的是什么?

爱情、金曲和电视。

2013年,电影《致我们终将逝去的青春》带来了一股国产青春片风潮。

后来,无论是张一白的《匆匆那年》《从你的全世界路过》,还是刘若英的《后来的我们》,总是遍布着泛黄的滤镜、陈旧的教室、流行的金曲,遗憾的爱情……

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这些80后成长历程中的关键元素,一再被光影重新复原,当勾起往日的集体记忆时,许多人在影院里哭得稀里哗啦。

“青春片”玩命煽情,票房也一路飘红。

电影《致青春》最终累计票房高达7.19亿,位居2013年内地票房榜季军,稍逊于年度票房亚军《钢铁侠3》的7.54亿元。

2016年上映的《从你的全世界路过》累计票房8.13亿元,2018年的《后来的我们》票房更是高达13.61亿元。

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同样是2013年,湖南卫视推出了音乐竞技节目《我是歌手》。

早在五年前,李宗盛、罗大佑、周华健、张震宇曾组成乐队“纵贯线”,意在挽救创作力量濒临枯竭的华语乐坛。

但是这个“临时性”乐队,只在组建一年多后就宣布解散,华语乐坛此后继续加速衰落,再无现象级音乐事件诞生。

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谁也不会想到,为了对抗浙江卫视《中国好声音》而匆忙上马的《我是歌手》,意外地为华语乐坛带来了一个短暂的春天。

《我是歌手》让许多沉寂许久的老牌歌手和被岁月封存的华语金曲,再一次回归公众视线面前。

当黄贯中唱起了《海阔天空》,齐秦唱起了《夜夜夜夜》,周晓鸥唱起了《爱不爱我》……整个《我是歌手》节目,近乎就是对近40年华语流行音乐的一次大检阅。

许多金曲都被多次翻唱,如《秋意浓》《我》《给所有知道我名字的人》《离不开你》等等。

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湖南卫视“金曲怀旧”做得风生水起,浙江卫视则向“影视怀旧”不断进发。

《王牌对王牌》刻意设计的“剧组重聚”环节,一次次引发大众的“回忆杀”。

从《还珠格格》到《武林外传》,从《新白娘子传奇》到TVB版《天龙八部》,每一次剧组重聚都能引爆话题,登上热搜。

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当然,在对于观众情怀的极限压榨之后,后期也频频有翻车事故发生,比如,许飞在重聚环节对尚雯婕直言:

“我微博私信过你,你从来不回复。”

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这些以怀旧作为爆点引发的话题和收视率,最后都会重点被品牌部做成表格,放在招商引资的PPT上。

《王牌对王牌》在最巅峰时,植入的商家品牌多达十几个。

今年的《王牌对王牌7》的品牌植入锐减至7家,但口播的频次却有增无减,被网友调侃为《广告对广告》。

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很显然,怀旧已经从一种社会风潮,逐渐演变为一种商业模式。

怀旧可以批量制造,产业也能不断升级。

继《我是歌手》之后,湖南卫视最近又推出了音乐节目《声生不息》港乐季。

节目邀请了林子祥、叶倩文、李健、杨千嬅等歌手,再次回顾香港流行音乐的黄金时代。

简而言之,就是继续“炒冷饭”。

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在选秀综艺被毙、原创难出精品的大环境下,一次次的“怀旧”,成为了当下最稳妥的一张牌。

但是,有一个问题也摆在我们面前:

如果今天我们都在消费怀旧,那么当10后和20后长大后,又该怎么怀念这个时代的流行文化?

  • 怀旧改变未来

17世纪,瑞士医生约翰内斯· 霍费尔首次提出了“怀旧”的概念。

他在给瑞士雇佣兵治疗疾病的过程中,将希腊字母nostos(返回)和 algos(痛苦)组合在一起,意指人们希望回归家乡时所造成的内心痛苦。

进入20世纪90年代,怀旧(nostalgia)才正式从医学中剥离,成为了一种社会学概念。

1989年,美国学者霍尔布鲁克和辛德勒在《消费者研究杂志》上发表论文,提出了“怀旧会影响消费者的购物心理”这一现象,即“消费怀旧”。

当我们跨过轰轰烈烈的电视和纸媒时代,迈步进入移动互联网的智能社会时,怀旧的主题依然绵延不绝。

短视频时代为公众赋权,怀旧不再是主流话语的特权,每一个自媒体创作者,都可以成为一个怀旧IP。

在抖音上,有人模仿《风云》里的步惊云开始养鸡,有人扮演80年代的海报大明星,还有人收集老家具、老玩具集中展示……

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但凡是能够调动用户怀旧情感的元素,都被拼凑成一个个带有记忆痕迹的“全新作品”。

在现代媒介力量的助推之下,怀旧已经从普通个体心理现象,直接上升为社会性的集体思潮,消费社会则赋予了怀旧思潮一种昂贵的商业价值。

人们为什么怀旧?

短短四十年时间,社会生产生活方式发生了革命性转变。

从农田到工厂,从自行车到高铁,从露天电影到智能手机,时代在推着每个人向前走。

当无比密集的高楼大厦和错综复杂的信息网络终于建成时,人们回望过去又感到了某种彷徨和失落。

日出而作、日落而息的传统生活被打破,但属于每个人自由的时间和空间却越来越少。

高速运行的现代社会系统,紧张压抑的工厂流水线,朝九晚五的996工作节奏,买房催婚生孩子的家族期望……

每个人无比短暂的一生,似乎都被各种无形之手挤压得喘不上气。

唯有在王心凌甜美的歌声中,在周杰伦的演唱会重映中,在崔健的摇滚金曲中,在刘畊宏的《本草纲目》健身操中,人们才能进入了某种幻想之中的放松空间。

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怀旧,既是不断地向后看,亦是某种意义上的向前看。

人们将过去生活的某种美好,直接移植于当下与未来,营造出一种超脱于现实的乌托邦。

美国学者博伊姆在《怀旧的未来》一书中写道:

“现代的乡愁是一种精神渴望的世俗表达,对某种绝对物的怀旧,怀恋一个既是躯体又是精神的家园,怀恋在进入历史之前的时间和空间的伊甸园式统一,怀旧者都要寻找一个精神回归的对象。

昨天很美好,今天很糟糕,明天很迷茫。

在那些有希望的地方,才会有生机。

于是,“怀旧经济”大爆发。

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