Reid Hoffman 是 Paypal Maphia 的一员，也是 LinkedIn（领英）的联合创始人，Greylock 的合伙人，曾投资包括Facebook、 AI rbnb 以及 Inflection 等，本月上旬 Hoffman 在意大利的博洛尼亚大学（University of Bologna）的毕业典礼上发表了演讲，博洛尼亚大学成立于1088年，至今已有超过 900 年的历史，被认为是现代大学制度的奠基者之一。
以下为 Reid Hoffman 本次演讲的全文：
英国诗人 Alexander Pope 在他的诗《An Essay on man》中写道：“认识自己，不要试图窥探神的旨意，人类的合适研究对象就是人。”所以，人类的合适研究对象就是人。
现在他告诉你这个道理，就在你刚刚花了那么多时间来研究金融科技、市场营销或商业管理 。事实是，在发展你们在所选领域的专业知识时，你们实际上一直在研究人类，作为一名企业家、投资者和永不停止探索哲学的学生，我一直相信，任何新的事业都必须具有坚实的人性理论作为基础。
换句话说，你们需要了解人类，了解普通人的愿望和需求。因为当你们挖掘并帮助他们以有意义的方式实现这些愿望和需求时，成功通常会随之而来。而且，希望理想情况下，在追求成功的同时，你们也将努力提升人类，通过创造满足我们愿望和需求的新方法，扩大我们追求意义和目标的机会，这就是商业的最高使命。
显然，这不是一项小任务，但好消息是，你们比以往任何一代人都更适合承担这项任务；你们的时机非常好，因为在你们的指尖上，有一场每隔几百年才会出现一次的技术革命，即人工智能或 AI ，我们不仅是进入 AI 时代，你们是 AI 时代的一部分。
你们是 AI 一代，也许将一代人以技术命名似乎有点不寻常，但事实上一直都是这样，只是没有明确的名称，G.I. 世代可能是由大萧条和世界大战塑造的，但现实是由无线电、电话和汽车等技术所定义的。
Z 世代或 Y 世代经历了几次全球经济衰退和一次大流行，但塑造了这个世界的是互联网、手机和社交媒体的兴起。最新一代被称为“Alpha 世代”，出生于2020年后，现在还为时尚早，但社会科学家们预测，教育技术、社交网络和流媒体服务将构成他们的世界。
我认为这很有可能，但还远远不够完整。Alpha 世代将得到 AI 的帮助和增强，他们将成长为 AI 原住民，而不是唯一可以使用这一工具的人。AI 将重塑我们所有人的生活。它将成为我们用来做决策和引导生活的主要技术，思维的蒸汽机，认知导航系统，定位、发现和导航的工具。
我们手中拥有这项技术，而不是相反。有了它，我们有机会增强和定义人类的未来，因为 AI 不应该是人工智能的缩写，而应该是增强智能的缩写，因为它有增强和提升我们的潜力，只有少数几种技术具有以这种方式塑造和放大我们的潜力的潜力，过去的两种技术是互联网和手机。
我相信 AI 不仅在那个列表上，而且位于榜首，因为它有潜力增强我们如何使用互联网、手机和许多其他技术；现在，你们中的一些人可能会想，好吧，老一辈人， AI 的世界会是什么样子？这对我意味着什么？
首先，我想说，我实际上是 X 世代，即使年纪有点大；其次，未来总是比你想象的更早和更奇怪，让我们回到曾经想象过的未来。在20 世纪 50 年代，我们认为飞行汽车就在不远的将来，那时我们没有得到它们，尽管我们已经有了一些进展；但在同一个十年里，美国成立了一个名叫 ARPA（高级研究计划局） 的机构，它产生了创造互联网的技术，我们没有想象到会得到像互联网或手机这样的东西，但我们确实得到了。
这些工具已经彻底改变了地球上大多数人的生活，难道在得到一项基于广泛公开发布的技术——汽车之前，我们不应该得到一个连接近50亿人的全球电子设备网络吗？听起来合理吗？但事实并非如此，正如我所说，未来总是比我们想象的更早和更奇怪；现在，人类正在想象一个新的未来，一个有 AI 的未来。
鉴于 AI 的速度和传播，有些人谈论 AI 可能带来的末日，而其他人则认为它将带来新的乌托邦。他们要么为 AI 感到高兴，要么担心它会重塑我们的世界，无论是基因编辑、地缘政治、气候还是其他生活的方方面面，他们都在欢欣或担忧着 AI 改变着我们的世界。
我鼓励他们和你们都不要在这个发展阶段固守在极端立场，特别是在 AI 的发展阶段。让我们回到汽车一个月；假设今天的新兴技术就是汽车，我们可以关注太空飞行汽车，谈论乌托邦梦想，或者我们可以关注交通堵塞。我们都知道那个反乌托邦。但在这个阶段，我建议我们关注汽车本身，既作为一种创新，又作为一种改变社会的工具。
当然，太空飞行汽车和交通堵塞最终也值得我们关注，但通过持续发展技术，我们更能评估未来的可能性或解决可预见的挑战，所以我们的操作顺序应该是如何发明汽车？然后如何修改和增强该技术，例如电动或自动驾驶或飞行器？然后如何应对交通堵塞或汽车太空旅行的前景？这就是答案不是减缓技术，而是加速它。
技术是一种工具，我们越早掌握它，就越能更好地解决问题，以及可能会产生的问题。我们的工具是我们的反映和创造，这让我想起了 John Reuel Tolkien 和 Marshall McLuhan 的著名格言：“我们成为我们所看到的东西，我们塑造我们的工具，然后我们的工具塑造我们”。
有了 AI ，我鼓励我们集中精力塑造这个将进一步塑造我们的工具。在这个任务的基础上，我为你们提供 3 个问题供考虑：
第一个问题是，我如何制造更好的工具？
第二个问题同样重要，但可能会让人意想不到，尤其是从硅谷企业家口中提出 —— 我如何让世界更美丽？
第三个问题是，我如何制造更好的工具和增加美丽，以造福我的同胞人类？
人类曾经问并采取行动回答这些问题的最重要的时刻之一，发生在成千上万年前，就在意大利这里。众所周知，文艺复兴是一个跨足 14～17 世纪的文化复兴时期，在欧洲标志着一个变革时代，庆祝了古典学习、艺术和人文主义的复兴，摆脱了中世纪的束缚，这个充满活力的时期见证了知识探讨、艺术创新和科学探索的繁荣，为现代思想铺平了道路，激发了社会价值观和成就的深刻变革。
文艺复兴是美丽和更好的工具的复苏，造福了人类，一个经典例子是布鲁内莱斯基圆顶（Brunelleschi's Dome），它位于离这里大约 100 公里的大教堂上方；600 年后，它仍然是世界上最卓越和美丽的建筑之一；每一次看到它都令人惊叹， 布鲁内莱斯基圆顶之美可以归功于许多因素，有其内部表面上的令人惊叹的壁画，或者它的砖穹顶，我相信仍然是世界上最大的穹顶。
对我来说，它的美也体现在已经消失和不再可见的东西上，那就是建造它的人以及他们用来制造它的工具。你知道，那个大小的圆顶不能用当时已有的技术来建造，所以布鲁内莱斯基决定创新，他发明了移动脚手架，并设计了一个用于升降砖块的起重机，得到了当地铁匠和木工的帮助，他咨询了一位杰出的数学家，为圆顶制作了创新的鱼骨结构，以确保结构的稳固；通过他的圆顶，布鲁内莱斯基增加了世界的美，制造了更好的工具，这一切都造福了他的同胞人类，他回答了这三个问题，但还有第四个问题，总是有另一个问题 —— 我的工作如何超越我自己，造福当前和未来的人类？
这个问题最好在回答其他三个问题之后回答，通常只有在历史的角度下才能回答，布鲁内莱斯基不仅尊重和借鉴了过去的传统和影响，还与当代和未来的大师们，如米开朗基罗和达芬奇，一起开创了一项运动，他扩展了艺术家和建筑师的工具箱，被认为发明了线性透视和移动脚手架，他的工具和技术不仅被用于艺术和建筑，还用于许多其他领域和应用。
同样重要的是，布鲁内莱斯基和他的文艺复兴同时代人是为了美而建造的，美以工艺和美学的形式存在，以工具的效能和效率的形式存在，以提升人类和人类的形式存在；但对我来说，让文艺复兴中的美的概念如此特别的是它有多么动态和统一，它关乎和谐与比例，关乎自然界和人体形态，关乎知识追求和情感表达，关乎叙述和象征主义。
在文艺复兴时期，美是一场对话、一种互动和交流。它发生在人与人之间，学者与古典文本之间，艺术家与他们的艺术之间。以米开朗基罗的大卫雕像为例，那是一幅令人叹为观止的景象，但最美丽的部分在于，米开朗基罗使用了一块被其他艺术家认为有缺陷和不适合的大理石，他利用材料的自然特性，微妙地调整了设计，以包含大理石的瑕疵。现在，这就是与美的对话。
或者是安德烈亚·德尔·维罗尼卡（Andrea del Verrocchio）的《洗礼》，从美学角度来看，它是一幅令人惊叹的画，但最美丽的是它让他的学生，达芬奇，声名大噪；维罗尼卡委托达·芬奇绘制一幅画，画中有一个天使，就在那一刻，他意识到了达芬奇的才能之大，接下来的就是历史。文艺复兴之所以在历史上产生了回响，不仅因为它是一个极具创造力的时期，而且因为它将美注入了所有那些多产的产物中。
今天，我们正在进入另一个具有历史性创造力的时期，但与文艺复兴大师主要重塑了物质领域不同，我们有同样的机会重塑思维领域。我们已经看到了 AI 如何超级加速我们分享思想或表达自己的方式，无论是通过写文章或书籍，创作艺术和诗歌，还是帮助我们以可能不会尝试的方式相互交流，比如这个非尼通托乔基迪奇·夸恩特·艾尔莫多·因·库伊·洛迪奇。
现在，确实， AI 需要像翻译这样帮助我减轻口音的困扰，但关键是 AI 可以帮助我们改进言辞和表达方式，这正是人类和人类可以提升的地方，不仅在让更多人参与对话，而且在让他们更好地交流、联系和关联，因为定义人类和人类的不仅是我们异常的智慧水平，还有我们如何通过开发技术来增强和补充我们的思维、身体和社交能力，所有这些都是为了互相造福。作为工具的制造者和使用者，我们制造工具不仅是为了让生活更好、更容易或更快，而且更协作和更美丽，这就是技术。
人类的故事就是技术的故事，而在意大利发展的技术历史也是令人惊叹的，这里有气压计、可编程计算器、无线电打字机、降落伞、复合显微镜、摩托车、内燃机和眼镜，我们经常谈论对技术有一个好的愿景，而不承认好的视力也是技术。
现在有了 AI ，这是一个新的工具，我们可以塑造它，而它将进一步塑造我们的世界。我们会怎么做？这让我们回到你们， AI 一代，你们是布鲁内莱斯基的继承者，我们都是布鲁内莱斯基， AI 是我们的认知移动脚手架，它将帮助我们建造各种各样的思维大教堂，其中许多我们以前无法建造。
这已经在发生了，我们已经使用 AI 以比以前快 200 倍的速度制造新的金属玻璃杂合材料，为改进电池、合金和传感器铺平了道路，提前几十年；有了 AI ，我们正在捕获以前错过的癌症诊断，并以全球人口的一小部分价格筛查癌症，这对于全球人口来说是一个改变游戏规则的事情。
我们正在使用 AI 解锁像阿卡迪亚语这样的失落语言，或解码动物的沟通，从而重置了我们与过去人类以及其他自然界的关系，例子不胜枚举。这就是塑造 AI 的样子，以及 AI 如何进一步塑造我们所有人的样子，但对于我们许多人来说，我们对 AI 的使用可能并不像那么深远或广泛。至少，我们只需要开始使用 AI ，如果还没有的话，并在已经使用的情况下继续发展，AI 就像许多其他技术一样，赋予我们更多的能力和时间，这两者都是无价的礼物。
这其中有一些根本上美丽的东西。在 AI 的支持下，人类可以做更多他们擅长的事情 —— 探索，这种进展将发生在我们探索的边缘地带，正如博洛尼亚大学的翁贝托·埃科（Umberto Eco）曾经写过的那样 —— “我们只能在我们认为世界终结的地方为其添砖加瓦，当我们冒险为世界添砖加瓦时，让我们一起探索，为彼此而探索”。
当然，我们偶尔会迷失在技术中，保持方向的一种方法是记住技术是人类的，它来自我们，关乎我们，关乎我们选择如何共同组织、创造和改进自己，这是文艺复兴的遗产之一，我们可以编织进我们的故事中。
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