编者按：本文转自半佛仙人，创业邦经授权转载。
1
最近《姜子牙》很火，毕竟之前的《哪吒》带来了极强的示范效应以及极高的期待值。
很多朋友看了姜子牙，看完后普遍觉得哪里不对劲。
很好的技术，很好的画面效果，优秀的配乐，但就是故事有点云里雾里。
我昨天跑去看了，我觉得这是个好故事，但却是没有讲好，台本配不上画面没啥问题。
很多人看了《哪吒》后大呼我命由我不由天，心情激动，正打算延续这份热情，此时《姜子牙》又是出现在哪吒片尾，里面的姜子牙不同于传统的姜子牙睿智老者的形象，而是一个酷似基努李维斯一脸衰样冻成狗的中年人，心里难免会觉得，这个片子莫不是讲了一场中年人的奋起反击?
但实际上，这个中年人一努力没有莫欺中年穷，而是成了个老头。
《姜子牙》的本质是一部典型的公路片，标准套路是人在一段旅程中通过一些遭遇和挫折后，实现了人生升华。
这片就讲了姜子牙从神，变人，又变新神的故事，也从遵守道，到质疑道，最后离经叛道，成了自己的道。
片子跟姜子牙苦大仇深的脸一样严肃，跟大家专唠沉重的嗑，还套了一个公路片的外壳，放在欢天喜地的十一档，自然会有人高呼不好看。
四位导演也应该庆幸，如果这个片子放到春节这样欢天喜地的氛围中，或许会被骂的更惨。
这个片子开局野心太大，设定扔出来的太猛，有些台词又太老套，人的耐心被消磨干净后，电影才开始发力。
虽然没有讲好，但故事本身，我觉得还是值得一提的。
2
故事梗概非常简单，姜子牙奉师尊之命诛杀九尾，九尾体内还有一个无辜的孩子，为了救孩子姜子牙选择被放逐，每日用直钩（其实是把钥匙）钓着鱼平息执念。
再次见到女孩后，姜子牙与她一同踏上旅程，找寻答案，最终大彻大悟，斩断锁链。
嗯，就这么简单一个故事。
电影借九尾之口，问出了一个问题：
你确定要为拯救苍生，而杀一个孩子吗？
这个问题其实是老黄历了。
类似的问题还有，两条铁路上分别绑着一个孩子和十个孩子，你愿意掰下道闸救一个牺牲十个呢，还是愿意牺牲一个救十个?
热气球里坐着能够让粮食增产的粮食学家和停止核武器的物理学家，还有让人永远没有疾病的医学家，现在气球失重，你要丢下哪个维持平衡？
问题在这儿，整个电影的基调就是严肃的。
为了回答这个问题，片子从头到尾就在讲一个道理：
不要被你的身份和立场所迷惑，这世界有太多符号化的东西，你救一个，就会有人问你为什么不救剩下十个；
你救医学家，就会有人问你是不是觉得物理学家不重要。
妖言惑众不假，大道理就不会迷惑人吗？
反派妖狐带着面具，正派的神明们就不戴面具了吗？
能够解开锁链的，只有人心，换句话说，非黑即白的看待事物是会出问题的。
关于姜子牙是否应该杀一个人去救苍生这个问题来看，神魔的观点看似不同，实际上是趋同的。
神的视角是，杀了一个人，去救苍生。
妖的视角是，杀了苍生，去救一个人。
这两个观点有区别吗？没有区别。
人就是苍生，苍生就是人，一个个人组成了苍生。
将人和苍生放在一个位置上，叫拯救；
割裂了人和苍生，挑优先级去救，那叫统治。
你觉得这个人可以杀，杀了苍生就得救了，那定义杀了姜子牙才能救苍生，姜子牙是否也该引颈受戮呢？
对苍生和姜子牙都不公平，因为举着拯救的名头，苍生中随时可以挑一个人出来杀一杀。
这本质上，是做决定者对苍生的傲慢。
姜子牙没有斩杀九尾，那就是姜子牙放跑妖狐闭门反省思过，等姜子牙斩杀了妖狐成了神，就变成了姜子牙诱杀妖狐立下奇功，重回天庭统领诸仙，打不过他，就让他加入天庭，还是为了统治。
而姜子牙的态度是，救一个人是救，救苍生也是救，别管苍生在哪儿，眼前的苍生你不救，你谈什么救苍生？
我们都是人，当你跳出来想要宣判一部分人的生死的时候，你就已经不代表人了。
回到问题本身，问题的答案不是怎么扳道闸，哪个科学家更重要，势必人强的时候，那就挑着最近的孩子救，挑着最胖的科学家扔，不要自责，你就是在做正确的事情。
这就是《姜子牙》和《哪吒》不一样的点，《哪吒》认为，我命由我不由天，姜子牙认为，我们真的需要天吗？我们真的需要神吗？
电影中，导演借申公豹之口问出了一个问题，如果这一切是师尊设计的，那我们该信什么？
不要信神，去信你自己。
这就是姜子牙从头到尾跟神魔的不同之处，让人，去做人。
片中所有修行者头上都有发簪，从申公豹头上的花骨朵，到十二金仙头上的花，一直到师尊头上的树，神是有等级差距的，人想要成神，就要走上阶梯。
但片中同时也给了一个回答，这其实是一个虚假的谎言，人头上连发簪都没有，又怎么能成神呢？
你所坚持的正路，真的是正路吗？
片中所有看似凶神恶煞，呼来喝去的罪臣，也并非穷凶极恶，是妖狐的受害者，目标也是抓住妖狐讨赏，离开刑罚之地。
你所认为的反派，真的就是十恶不赦吗？
我们很多时候就因为固有观点影响，不加思考的走上了一条看似正确的路，对看似不对的事情嗤之以鼻大家审判。
因为对人来说，评判对错，往往比认真调研后给出结论更加轻易。
我们说要帮助弱小，往往一拍脑袋，就试图让他们走上我们走过的道路，不成功就怪对方不努力，成功了就觉得自己领导有方，但这并不是普渡众生，只是为了宽慰自己。
普渡众生是什么？
不是我们站在神坛上，高高看着台子下的人，而是走进人群众，帮助他们过上他们认为自己最好的日子。
众生不需要被救，从来没有什么神仙，众生需要自己救自己。
3
那我们在退回第一步，这个片子，是在讲如何成神吗？
这个片子从头到尾有太多理解成本，这些是在剧情以外的东西，需要大家刻意去从搜索才能恍然大悟。
比如说，片中提到了幽都山和归墟两大地点，那这两个地点到底在哪里？
据《山海经》记载，幽都山就在北海之中，所有的狐狸在那里诞生，所以小九在那里寻找自己的人类父亲（苏护），是注定找不到的；
姜子牙带着小九前往归墟，归墟是海中的无底的深谷，所有河水汇集在那里，而水面不增不减，所有被誉为是终结、归宿。
这个问题用大白话来说就是，人从哪里来，人要到哪里去？
姜子牙的旅程，其实是在探寻人的起源，和人的归宿。
人如何诞生，是随机，未知的，我们就是赤身裸体，一无所知的来到这个世界。
这就是道教中婴儿的寓意，赤身裸体的来到世间上，简单，纯粹，婴儿的喜怒都是随心的，发出善意是随心的，做出恶举，也是随心的。
片中小九突然降生在北海境内，捡起自己前世的布娃娃，去寻找自己的阿父，最终转世，拥有了新的布娃娃，和真的阿父。
人有了执念，就不再完美了，一个贯穿前生、今世、转世的布娃娃是什么？
就是人的执念，人穷尽一生，就是在弥补自己的遗憾和不完美。
几句话概况，这就是道德经的思想。
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？“
精神和形体会永远不分离吗？我们能像是个婴儿无欲无求吗？我们能将心灵清洗得毫无瑕疵吗？
不可能的。
我们永远难以逃脱身体的桎梏，人终有一死；我们永远无法回到出生的状态，每天都会长大；我们永远被各色想法所困扰，苦恼从不会凭空消失。
这些事情是无法改变的，人能改变的，就改变，不能改变的，就别跟大自然的规律较劲。
片中的还引申了一个兵解的概念：
道教术语中讲到，人被作恶多端的人杀死（九尾），可以舍弃肉身保留元神。所有人并不是从世间凭空消失，终将再次相逢。
正视生命，也应该正视死亡。
我们诞生的从没有原因，也不要问人为什么会死亡。终有一天，我们的亲朋好友会跟我们告别，但是他们从没有彻底消失，关于他们的美好回忆永远存在我们的脑海里。
离别是暂时的，所有人终会再次相见。
此时，也在问另一个问题，人，可以多伟大?
整个片子中，只有两个人，姜子牙和小九，一个是从神到人，一个是从妖到人，他们是人的一体两面。
姜子牙在封神演义中，是封尽了所有神仙的人，唯独自己没有成神，原著中说姜子牙福薄只能做个凡人，享受人间富贵。
但人间对于姜子牙的崇拜始终存在，民间一直有一个习俗：修建房屋的时候要在房梁上刻上四个大字，太公在此，诸神回避。
那一个人，究竟怎么镇住了一群神？
因为神魔本来就没有区别，整个封神榜中，大部分神还要从魔而来。
这个问题在电影中以另一种形式问了出来：
“神仙不骗人吧？“
“我不骗你。“
当你信仰神魔的时候，就将问题交给了上天决定，那么答案永远是求来的，永远并不是找来的，永远存在事与愿违。作为人，人要自己寻来答案。姜子牙作为人，是不会骗人的，人不会自欺。
信仰神，终究还是信仰人。
神魔在高高的天上，并不能够决定人的生死，只有姜子牙这个具有神性的人，在陪着另一个人，去终结一段生命，也去探索一段新生。
并不是神创造了人，而是人创造了人。
电影中最大、最直观的一幕，就是姜子牙握住了小九的手时，组成了这副画。
这副《创造亚当》背后故事解答了所有疑惑。
米开朗基罗在奉命为教堂画这副上帝创造亚当的画时，将上帝的斗篷化成人大脑的样子，看似是上帝给了人生命，实则是大脑给予了人生命。
我们的命并不是神赐予的，而是人的精神本身。
一段生命的终结，也同时是新生命的开始。
是人创造了有人的世界，先有了人，神魔随后才诞生，如果有天道，那一定要公平。
中国人的价值观如此朴素，希望神能够保佑自己，不如说神就是人对美好生活的梦想，激励着人努力前行。
说是拜神，其实还是在拜人，拜天地大道，让逝者安息，每个人都有和睦的家庭，日子该有个盼头。
神灵验，那就当得一拜，给自己个交代；
如果神不灵验，就让姜子牙操起打神鞭，将他们打个粉碎。
中国人对命运的美好向往，从不被神给阻拦束缚，姜太公就是每一个人与命运抗战的形象，天用雷劈我，用冰雪磨砺我，万般挫折砥砺，任我须发皆白，七十岁又如何，等我打上天庭。
太公在此，诸神回避。
4
《姜子牙》在我看来不算一部真正意义上的成品电影。
因为一直到最后，还有很多没解决的问题。
比如说开头扔出了很多设定，增添了许多人物、宝贝的名词，反派一直在喊着宿命的观点，很多角色就不应诞生，等等。
电影中想要讲述的太多，为了符合公路片的属性，逼着姜子牙从一个地方跑向另一个地点，推进的还是过于生硬了，台词老旧，调动观众情绪，全靠音乐一响。
但依然是一部瑕不掩瑜的电影。
它用30分的台本，40分的台词，50分的剧情，80分的特效，90分的配乐，讲述了一个120分内核的故事。
有一说一，画面好看，但台本不好看，内核又太好看。
它并不能取悦大多数人，它也没有取悦我。
它传递出的东西被我自己拿来取悦了我。
这个片子如果用一句话概述，就是：
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
世界虚妄的事情太多，滚滚红尘足够你迷惑，但是坚守本心看穿虚妄，就能达到如来的警戒了。
如来是谁？
如来是你心中的那个挥鞭的姜子牙，为了真善美，打散一切世界邪恶。
不做神仙，不做魔头，不问前生，不问来世。
活在此时，珍惜此刻。
不问来路，不问前途，只看脚下。
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